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炭火之地原本只有泰雅爾族語,各部落群的名字、以及山川名稱,無漢人的地名,Nahuy意為火之地(卡拉派系稱火焰為Nahuy)。二次世界大戰後,台灣行政區域重劃,...
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樟樹日據中期在此設一所神社,要泰雅爾族人參拜,國民政府於民國50~60年設嘉新國小,國民黨設尖石鄉國民黨民眾服務站。尖石長老教會與天主堂分別設立。...
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尖石,玉峰意義: 尋找之地泰雅爾族人稱土地、墳墓為Uraw與人的生命有主要相互依存的關係。馬李光血緣祭團一支進住uraw部落並分散到上宇老與下宇老,...
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為「飯」之意,結社於馬里光溪左岸,約在李棟山東南方,馬美山東北方,海拔1000-2100間。結社時間在170年前,由玻永、納偉(Poyun-Nawi)...
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遍滿野柿之地泰雅爾族人稱該地為Lalu,系馬里光祖先稱為野柿為Lalu,公部門取地名釋音為那羅,但派出所為柿山派出所。...

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白石溪與塔克金溪的水的交會編織地相傳泰雅爾族祖先BuTa(波塔)之子Sehu-Buta(賽亦厚-波塔)從大霸尖山把子女留在該地繁衍子孫,...
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  部落資料整理、部落地點踏查與數位化:王信翰參考資料:廖守臣,1981,泰雅族的文化:部落遷徙與拓展。台北:世界新聞專科學校。鄭光博,...
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比麟又稱Uraw,土地與墳墓之意。日據時期於民國三十年Mknazi社群(卡納吉)遷移到比麟。比麟為泰雅爾族第一位居住者,...
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太陽最早照射的狩獵地鎮西堡部落系泰雅爾族人傳統聚落,相傳泰雅爾族人(波塔)Buta之子Sehu-Buta(賽亦厚波塔)從大霸尖山遷移到Cinsbu(鎮西堡)。...
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遷移的中途站,納糧的中途站。泰雅爾族的傳統地名Kin’lwan,部落遷移時中途納糧之地,因該地種植小米長年豐收,為族人納糧的地點,該地有許多人暫時居住此地,...

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