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是邵族主要的宗教及巫術呈現的方式,凡是族中之重要祭儀,例如播種祭、狩獵祭、拜鰻祭、豐年祭等,都以公媽籃為供奉的對象。這種崇拜方式,...
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居住在Lalu(拉魯島)的大茄苳樹上,是最具權威的神,其能驅除惡靈,是女祭司求巫的祖師。氏族祖靈則為各氏族的始祖。...
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家屋叫做Taun,很多家屋聚在一起形成部落,部落外圍建木柵(Hukil)。家屋構造以竹、木為壁牆,屋頂以茅草為主,形狀上以方型為主,一邊是二、三間(12-...
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舉行豐年大祭時,需要蓋「祖靈屋」,約於8月5~11日輪流在高或陳長老家門口,先生媽及年輕人共同興建一個臨時性的「祖靈屋」,邵語稱它為Ha、nan。...
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農曆八月豐年祭的前一天晚上,由「舂石音」奏出邵族豐年祭的前奏。所謂的舂石音,指族人圍繞著杵石所發出音階不同的聲響,再加上一旁族人手持長短不一的竹筒擊地附和,...
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原本為狩獵民族的邵族,因遷徙居日月潭而發展出漁撈文化,所以狩獵祭儀便改為以漁獵做供品的祭儀形式,「拜鰻祭」是邵族由狩獵文化轉化為漁撈文化的見證。...
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播種祭的原為祭栗之意,之後陸稻取代栗,改為祭播陸稻之意,因此祭祀的日期,以配合陸稻的生長期而改在農曆的三月初舉行,為期四天。第一天,部落的所有族人都休息,...
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    賽夏族一項相當特殊的生命禮俗,是指一生中最慎重的一次回娘家,向娘家報告嫁出去的女兒終於建立了一個幸福完美的家庭的禮俗。嫁出去的女兒...
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    兩年一次的矮靈祭典,是賽夏族最重要的儀式,賽夏人叫這祭典叫做「巴斯答愛」,時間在農曆的十月,每兩年舉辦一次小祭,每十年舉辦一次大祭...
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   茂林鄉多納村的西魯凱族人,在每年的小米收穫祭之後,會有一個非常特殊的搭巴嘎饒望祭,也就是俗稱的黑米祭。搭嘎饒望祭典的由來,...

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